Тафовут байни изтироб ва тарс

тарс ва изтироб

Ҳарчанд дар баъзе мавридҳо онҳо даст ба даст, як қатор фарқияти байни изтироб ва тарс. Зеро ҳарду яксон нестанд ва вақти он расидааст, ки фаҳмем, ки кай онҳо бояд ҷудо шаванд. Аммо онҳо метавонанд ба нофаҳмиҳои бузург дар мавриди эҳсосот оварда расонанд. Оё шумо медонед, ки онҳоро чӣ гуна фарқ кардан мумкин аст?

Агар дар ин бора фикр кунем, мураккаб аст, бале. Зеро дар ҳарду ҳолат ки хисси изтироб хам дар тарс ва хам дар изтироб вучуд дошта метавонад. Аммо мо онҳоро ҳамчун як вокуниши якхела баррасӣ карданӣ нестем, зеро ҷузъиёти зиёде мавҷуданд, ки онҳоро ҷудо мекунанд. Пас, дар зер бо ҳама чизе, ки мо барои шумо дорем, бифаҳмед.

Барангезандаҳое, ки изтироб ва тарсро ба вуҷуд меоранд, гуногунанд

Яъне, вақте ки мо изтироб эҳсос мекунем, ин корро аз сабаби ҳолатҳое мекунем, ки бо тарс ҳеҷ иртиботе надоранд. Ҳамин тавр, онҳо дар минтақаҳои гуногун рух медиҳанд. Барои он ки аз аввал равшантар бошад, бояд гуфт тарс дар рузхои мо вакте пайдо мешавад, ки хавфе ба миён меояд, ки хаёти мо дар зери хавфи чиддй меистад. Агар шумо бубинед, ки паланг ба сӯи шумо давида истодааст, шумо тарс ва ваҳмро эҳсос хоҳед кард, аммо на изтироб. Азбаски мо онро ҳамчун таҳдид ҳис мекунем, ҳамчун чизе, ки метавонад рух диҳад, аммо то ҳол рух надодааст, аммо таҳдиди гуфташуда ягон намуди хатар барои ҳаёт надорад. Гарчанде ки баъзан ин тавр ба назар мерасад, зеро дуруст аст, ки изтироб ба мо як қатор нишонаҳое меорад, ки барои мо хатарнок ба назар мерасанд, аммо воқеан моро муҳофизат мекунанд.

Тафовут байни тарс ва изтироб

Аксуламалҳо

Ҳоло мо медонем, ки пайдоиши ҳарду як нест, бинобар ин вокуниш ба эҳсоси онҳо ҳам нест.. Зеро дар ваќти тарс, амали аввалини рефлекси бадан гурехтан, фарёд задан, баъзан санг шуда мондан ва ѓайра мебошад. Аммо бо изтироб гурехтан бефоида аст, агар ақли мо бовар кунад, ки мушкили ҷиддӣ вуҷуд дорад. Аз ин рӯ, мо бояд он мушкилотеро ҷустуҷӯ кунем, ки фикрҳои бадро ба вуҷуд меорад ва муҳаррики ҳаёти мо мегардад. Ҳамин тавр, аксуламалҳо комилан гуногунанд.

Ифода дар ҳар яки онҳо

Бисёр одамоне ҳастанд, ки вақте ки чизе ба онҳо халал мерасонад ё вақте ки ин ба онҳо маъқул мешавад, аз ифодаи чеҳраи худ канорагирӣ карда наметавонанд. Яъне бо имову ишора онҳо пай хоҳанд бурд, ки бароҳатанд ё не. Пас, агар касе битарсад, мо хеле равшан ҳастем, ки ин дар рӯи онҳо зоҳир мешавад. Зеро ифодаи асосй ва аз ин ру маълум аст. Мегӯянд, ки ин универсалӣ аст, зеро дар саросари ҷаҳон ҳама бе истисно ин ифодаро нишон медиҳанд. Аммо то он даме, ки изтироб вуҷуд дорад, ҳеҷ ифода ба он алоқаманд нест.

Нишондиҳандаҳо

Лаҳзаи пайдоиши он

Вақте ки мо метарсем, ин аз он сабаб аст, ки сухан дар бораи он вокуниши зуд ба таҳдиде, ки мо дар пеши мо дорем. Аммо изтироб ногаҳон пайдо намешавад, зеро мо бо таҳдид дучор мешавем. Гузашта аз ин, гуфта мешавад, ки изтироб одатан пас аз як давраи ҷамъшавии мушкилот ё эҳсосот пайдо мешавад. Гарчанде ки он инчунин вақте пайдо мешавад, ки мо дар бораи оянда ва чизҳое, ки ҳанӯз рух надодаанд, бештар ғамхорӣ мекунем. Ҳамин тавр, чунон ки мебинем, лаҳзаҳое, ки дар онҳо як ҳиссиёт пайдо шуда метавонад ва дигаре аллакай гуногунанд.

ба онхо чй тавр муносибат мекунанд

Табобати изтироб ва тарс низ гуногун аст. Зеро дар мавриди тарс, онро танҳо вақте табобат кардан мумкин аст, ки мо дар бораи фобияҳое, ки ба ҳаёти оддии мо халал мерасонанд, сӯҳбат кунем. Ҳангоме ки мо дар бораи изтироб ёдовар мешавем, чун қоида, шумо бояд табобати равонӣ ва равонӣ дошта бошед, ки дар он ҷо Як қатор усулҳо барои амалия ва кӯшиши назорат кардани эҳсосот ва он фикрҳо пешниҳод карда мешаванд ки ҳаёти шуморо қариб ғайриимкон месозад.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.