शब्द चिंतन लॅटिन मधून आला आहे "मेडिटिओ" जे मूलतः बौद्धिक व्यायामाचा एक प्रकार दर्शवते. १ thव्या शतकात, "ध्यान" हा शब्द हिंदू धर्म, बौद्ध आणि इतर पूर्वेकडील धर्मांच्या विशिष्ट आतील आठवण किंवा चिंतन या विविध पद्धतींचा संदर्भ म्हणून स्वीकारला गेला.
ध्यानात सामान्यत: या वैशिष्ट्यांपैकी काही वैशिष्ट्ये दर्शवितात:
- सध्याच्या क्षणाच्या वास्तविकतेवर एकाग्रतेची स्थिती.
- जेव्हा मन विरघळते आणि स्वत: च्या विचारांपासून मुक्त होते तेव्हा अनुभवी अशी अवस्था.
- एकाग्रता ज्यात लक्ष त्याच्या सामान्य क्रियेतून मुक्त केले जाते आणि देवावर लक्ष केंद्रित केले (ईश्वरवादी धर्मांचे वैशिष्ट्य).
- श्वास घेणे किंवा शब्दांचे सतत वाचन करणे यासारख्या धारणा असलेल्या एकाच ऑब्जेक्टवर मनाचे लक्ष.
ध्यानासाठी केवळ धार्मिक उद्दीष्टे असू शकत नाहीत परंतु शारीरिक किंवा मानसिक आरोग्याच्या देखरेखीवर देखील लक्ष केंद्रित केले जाऊ शकते.
ध्यानाचे फायदे:
आज दिवसातून किमान 10 मिनिटे ध्यान करणे म्हणजे जीवनाच्या गुणवत्तेत नाट्यमय सुधारणा घडवून आणण्यासाठी प्रख्यात आहेत.
ध्यानाचे मानसिक परिणामः
- ताण कमी
- संज्ञानात्मक क्षमता आणि शैक्षणिक बौद्धिक क्षमतेचे उत्तेजन.
- मूड सुधारते. ध्यान वाढीव उर्जा, गुणवत्ता, कार्यक्षमता, उत्पादकता आणि नोकरीच्या समाधानाशी संबंधित आहे.
- सामाजिक वर्तन सुधारते, जे लोक ध्यान करतात, आपले आणि आपल्या आजूबाजूच्या लोकांशी त्यांचे संबंध सुधारतात.
- जाणून घेण्याच्या आणि वास्तवाशी संबंधित असलेल्या जगात कसे रहायचे याविषयी एक नवीन समज पोहोचली आहे.
ध्यानाचे शारीरिक परिणाम:
- पूर्ण ध्यान जागृत आणि विशेषत: सतर्क धातूच्या स्थितीसह ध्यानधारणामुळे शरीरात तीव्र विश्रांतीची स्थिती निर्माण होते.
- चयापचय दर कमी होतो आणि हृदय आणि श्वासोच्छवासाच्या दरांमध्ये घट दिसून येते.
- चिंतनाची शारीरिक स्थिती ही चिंता किंवा भीतीमुळे निर्माण होते. तांत्रिकदृष्ट्या ध्यान केल्याने असे दिसते की डब्ल्यूबी तोफने वर्णन केलेल्या "अलार्म-डिफेन्स" च्या राज्या विरूद्ध राज्य आहे.
- चयापचय दर कमी.
- ऑक्सिजनच्या वापरामध्ये घट आणि कार्बन डाय ऑक्साईडचे उत्पादन.
- श्वासोच्छ्वास दर आणि हृदयाचा ठोका कमी
- रक्त लैक्टेट कमी होणे, दुग्धशर्करा पातळी चिंता आणि तणावशी संबंधित आहे.
- कमकुवत विद्युत प्रवाहासाठी त्वचेचा प्रतिकार वाढवते. हा प्रतिकार तणाव आणि चिंतेच्या पातळीशी संबंधित आहे.
- अल्फा लहरींच्या वाढीसह मेंदूच्या लाटा बदलण्याचीही प्रवृत्ती आहे.
ध्यानाचे प्रकार
ध्यानाचे अनेक प्रकार किंवा मार्ग खालीलप्रमाणे आहेत ज्यांचा आपण सारांश घेऊ शकतोः
- बुद्धीचा मार्ग: बुद्धीचा उपयोग बुद्धीच्या पलीकडे, इच्छेच्या पलीकडे जाण्यासाठी आणि विचारांच्या प्रक्रियेस स्वत: च्या मर्यादेपर्यंत जाण्यासाठी निर्देशित करण्यासाठी केला जातो. बुद्धीच्या मार्गाच्या मूलभूत संरचनेत असा होतो की शिष्य प्रथम जगाविषयी जाणून घेण्याच्या आणि त्याच्याशी संबंधित असलेल्या दोन मार्गांबद्दल दोन वास्तविकतेविषयी बौद्धिक ज्ञान मिळविण्याचा प्रयत्न करतो आणि नंतर ध्यानांच्या व्यायामाद्वारे तो ही समज अधिक खोल करतो. आपल्याबरोबरच, आपल्या व्यक्तिमत्त्वाची रचना शिस्तीद्वारे मजबूत केली जाते. रचनात्मक चिंतनाचा अभ्यास जो मनाला जाणण्याची आणि विचार करण्याच्या सामान्य मार्गाने अशक्य आहे ते करण्यास मना करतो. हा मार्ग त्यानंतर आहे J Yaña योग.
- भावनांचा मार्ग: हा मार्ग एका ध्यानाच्या प्रकाराभोवती रचलेला आहे जो भावनांना मुक्त करतो आणि इतरांशी संबंधित असण्याची क्षमता वाढवितो. या ध्यानाची मूलभूत कल्पना अशी आहे की आपण जितके अधिक एक स्वतंत्र, सुसंवादी आणि अविभाज्य मनुष्य आहात, सांस्कृतिक शिक्षणामुळे जितके आपण शोकावर विजय मिळवाल तितके नैसर्गिकरित्या आपण स्वतःवर प्रेम कराल, अधिक अनुकूलतेने स्थापित केलेले संबंध इतर असतील. या प्रकारच्या ध्यानाच्या काही शाळा त्यांचे स्वत: च्या प्रेमावर, इतरांवर शेजा on्यावर आणि इतरांवर देवावर प्रेम करण्याविषयी शिकवतात. या प्रकारची चिंतन भक्ती योग.
- शरीराचा मार्ग: आपण आपले स्वत: चे शरीर आणि त्यातील विशिष्ट हालचाली जाणून घेणे शिकता आणि हे ज्ञान वाढवण्याच्या अभ्यासाद्वारे आपण देखील शिकता, ध्यान करण्यापर्यंत, हे ज्ञान चेतनाचे क्षेत्र पूर्णपणे कशासही वगळण्यासाठी पूर्णपणे भरत नाही. च्या ध्यानात या प्रकारची शाळा आहे हठ योग.
- कृतीचा मार्ग: या प्रकारचे ध्यान हे इतर कोणत्याही गोष्टीकडे लक्ष न देता दैनंदिन जीवनातील कृतींचे निरीक्षण करण्यावर केंद्रित आहे. या प्रकारचे ध्यान त्यानंतरच्या शाळांमध्ये आहे कर्म योग.
ध्यान रचना आणि संरचित मध्ये वर्गीकृत देखील केले जाऊ शकते:
- संरचित ध्यान: हे कठोरपणे परिभाषित केलेले आहे, सामान्यत: बुद्धीच्या मार्गाने वापरले जाते. एकाग्रता आणि लक्ष यावर काम करण्याचे उद्दीष्ट आहे.
- संरचित ध्यान: ते कोणत्याही पूर्वनिर्धारित स्वरुपाचे अनुसरण करीत नाहीत, मुख्य उद्देश म्हणजे व्यक्तिमत्त्वाच्या संरचना सोडविणे किंवा सोडणे.
स्रोत: योगकाई
हे महत्वाचे आहे, कारण आपल्या संस्कृतीत जीवन आहे; यासाठी शक्य तितक्या लवकर बदल होण्याची आवश्यकता आहे आणि यासारख्या क्रियाकलापांनी त्यात सुधारणा करण्यास हातभार लावला आहे.