La rayuwa cike take da lokacin da yakamata ka bada dama ta biyu, ba wai kawai a batun ma'aurata ba, kodayake wannan shi ne misalin da ya fara zuwa zuciya. Ma'aurata sun bar shi kuma bayan ɗan lokaci za su iya sake ba wa kansu wata dama. Kodayake gabaɗaya muna ɗauka cewa damar ta biyu bata da kyau, a lokuta da yawa mun ga yadda suke cin nasara.
Za mu je yi tunani game da dalilai na ba da dama ta biyu. Kowace harka da kowace dangantaka daban take kuma bai kamata a dunkule ta ba saboda babu cikakkiyar amsa guda ɗaya. Yanke shawara ya dogara da dalilai da yawa sabili da haka dole ne muyi tunani sosai game da abin da zamu iya yi a kowane lokaci.
Mutane suna canzawa
Amsar ita ce eh, mutane na iya canzawa da girma tare da yanayi. Dukkanmu koyaushe muna cikin tsarin koyo a rayuwa wanda ke haifar mana da canji, don haka tunanin cewa mutum ba zai canza ba na iya zama kuskure. Amma kuma dole ne mu yi hankali game da wannan. Son mutum ya canza don dacewa da abin da muke so ba yana nufin dole ne su yi ko za su yi shi ba. Canji dole ne koyaushe ya kasance cikin kowane ɗayan, tare da cikakken 'yanci. Wato, idan ka nemi mutum ya canza amma basu yarda ba ko tabbas, watakila daga karshe zaka fahimci cewa ba zasu canza ba. Wannan shine dalilin da ya sa dole ne mu yi hankali tare da duk waɗannan ra'ayoyin da za su iya rikitar da mu.
Sadarwa da mutum
Ofaya daga cikin abubuwan da dole ne mu fara yi shine koya don sadarwa tare da mutumin da zamu ba shi ko kuma ba dama ta biyu ba. Da abubuwa yakamata a bayyana su a sarari ta yadda babu kuskuren sadarwa ko fahimta. Ta haka ne kawai za mu iya ƙulla dangantaka a kan cikakkiyar amincewa. Dole ne mu gabatar da ra'ayoyinmu kuma mu san ra'ayoyin ɗayan. Wani lokaci nesantawar na zuwa ne daga rashin fahimtar bukatun ɗayan ko kuma saboda rashin isasshen sadarwa.
Kafa manufofi da makasudai
Dangane da son bayar da dama ta biyu, dole ne mu kasance a fili kan wasu abubuwa. Dole ne ku yi la'akari da menene matsalolin da suka haifar da matsalar farko. A dama ta biyu me ba kwa son yin kuskure iri ɗaya. Wannan shine dalilin da ya sa ya zama dole a fito fili a fili game da matsalolin da dole ne a magance su ta yadda a wannan yanayin zamu sami nasarar cikin dangantakar. Ba lallai kawai ku koma baya ba, sake faɗuwa cikin abu ɗaya. Tsakanin su, dole ne a tabbatar da manufofi da manufofi da za su kai mu ga hanya madaidaiciya kuma dukkansu dole ne su sadaukar da kai don cimma nasarar dangantakar, in ba haka ba za su fada cikin kurakurai da matsalolin da za su sa wannan na biyun ya yi aiki ba.
Ji da zuciyarka
Duk da cewa gaskiya ne cewa duk waɗannan abubuwan dole ne muyi su tare da sanyin kai, muna tunanin abin da ya fi dacewa ga kowa, dole ne kuma muyi la'akari gaya mana abinda zuciya da ilhami suke fada mana. Abubuwan da suke ji suna nan kuma wataƙila duk da abin da ya faru muna so mu ba da dama ta biyu. Kada a ajiye jin daɗin ɓangaren matsalar, kamar yadda shima ɓangare ne na yanke shawara. Shawara ta karshe dole ta zama cakudewar hankali da zuciyar da ke gaya mana cewa wannan shi ne abin da ya dace ayi. Kuma sama da haka bai kamata mu ji tsoron yanke shawara ba, tunda daga kuskure za mu kuma koyi manyan darussa.