Aunar wani kuma ana ramawa yana bamu ƙarfi da daidaito. Amma idan ba a sake juya wannan jin daɗin ba, za mu faɗa cikin wahalar motsin rai wanda koyaushe yana da wuyar fuskanta, kuma ba shakka, cin nasara. Yana iya faruwa cewa muna sha'awar wani, cewa muna soyayya da mutumin da a wani lokaci ba ya nuna yana son mu. Amma wani haƙiƙanin gaskiyar shine kafa dangantaka a matsayin ma'aurata da kuma gano da kaɗan da kaɗan cewa ƙaunarmu ba ta ramawa. Cewa muna ba da lokaci, ƙoƙari da motsin rai a cikin wani wanda ba zai taɓa faranta mana rai ba saboda ba sa ƙaunarku iri ɗaya.
Ta yaya za mu shawo kan yanayi irin wannan? Buronewa na mutum na iya zama mai tsayi sosai. Mu girman kai zai iya raunana, har ma da tunaninmu na kai kuma, a zahiri, duk gaskiyarmu. Akwai shari'oi da yawa wadanda a cikinsu akwai haɗarin wahala daga baƙin ciki, tun da yanayi ne wanda mutum zai iya yin shakku game da halayensu har ma da bayyanar su. Me na yi kuskure? Wataƙila ba ni da kyan gani? " Dole ne mu kiyaye daidaito da ƙarfin mutum. Yana da wahala, amma munyi bayanin yadda za'a shawo kan soyayya mara gaskiya.
Makullin shawo kan soyayya mara gaskiya
Bari mu fara tuna ma'anar ma'anar kalmar "ma'aurata". Ya ƙunshi jimlar mutane biyu, daidaitaccen ma'auni inda idan ɗayan membobin suka karɓi ƙasa da abin da suka bayar, dangantakar ta zama mai guba. Idan ya zama batun samar da ma'aurata, dukkanmu muna bukatar bayarwa da karba iri daya, tunda yana da matukar wahala mu zauna tare cikin koshin lafiya ba tare da abokin zama ba. daidaita tsakanin "bayarwa" da "karba".
Idan wani lokaci ya zo da zamu gani sarai cewa babu jituwa, juyayi da jin daɗi suna sauka sannan wahala ta zo. Amma dole ne mu kasance a sarari: da sannu zamu farga, mafi kyau. Bai cancanci tsawaita yanayi ba ta hanyar sanya kanmu tsammanin karya lokacin da waccan dangantakar ba ta da makoma. Bari mu ga waɗanne fannoni ne da dole ne muyi la'akari da su don fuskantar wannan gaskiyar:
1. Kiyaye shakku
A yadda aka saba, idan aka ƙi mu ko muka bar wata dangantaka saboda mun ga cewa ba mu karɓi soyayyar da muke buƙata ko tsammani ba, yawanci ne shakku ya afka mana. Shakka game da halayenmu, yanayinmu na zahiri har ma da halayenmu. Shin na yi wani abu ba daidai ba? Shin zan kasance cikin nutsuwa sosai? Shin ba zan isa sosai ba? Dole ne mu yi hankali game da halayen mutum. Gwada kiyaye lafiya nesa inda kada ka jingina kanka kawai ku duk abin zargi ne. Tunano abin da ya faru, amma ba tare da zubar da girman kai a kowane lokaci ba.
2. Muna da 'yancin faduwa, amma an wajabta mana tashi
Wahala ya zama dole don ratsawa da shawo kan sake zagayowar. Wannan shine ainihin baƙin cikinmu kuma saboda haka dole ne mu rayu. Yana da kyau mu shiga cikin wancan tunanin na farko na shakku da ƙin yarda, wanda fushi zai biyo baya, kuma daga baya, baƙin ciki ya zo a cikin duk gaskiyarta. Amma da kadan kadan zamu kawo karshen lamarin. Zamu bar wahala don ci gaba, don shawo kan wani mataki na rayuwarmu, daga abin da ya fito ya karfafa. Dukanmu muna da haƙƙin faɗuwa, amma tashi bayan irin wannan gazawar, bayan ƙaunataccen ƙauna, misali, wajibi ne.
3. Sanya nesa
Sau da yawa wasu lokuta, mutane da yawa suna yarda su zama abokai. Wataƙila kusan kalmomin ne da ke yabon na "mun fi zama abokai." Ya kamata ku sake tunani idan wannan shine abin da kuke so, tunda mafi yawan lokuta mafi kyawun zaɓi babu shakka don saita nesa. Yanke alaƙar motsin rai duk abin da zasu iya cin nasarar wannan matakin. Dukanmu muna buƙatar ci gaba da kaina da kuma tausayawa, kuma saboda wannan yana da kyau koyaushe sanin yadda ake "bari." Ajiye tunani, ɓataccen tunani, ƙoƙarin mutum da gazawar da ba za a iya sake yin amfani da shi a yanzu ba a ƙarƙashin alama ta abota. Dole ne ku daraja shi da gaske kuma ku yanke shawara mafi kyau.
4. Sabbin tsare-tsare, sabbin manufofi
Unreauna mara izini shine gazawar motsin rai don cin nasara, mun san hakan. Amma kar a nemi zargi ko bayyana kanku a matsayin wanda ke da alhakin hakan. Akwai dama ta biyu kuma bai kamata mu sanya bango ga rayuwarmu ta gaba ba. Ba lallai bane ku karye ko jefa tawul, kawai ku tantance abin da ya faru kuma ku yanke hukunci game da shi. Shin ya kamata in kalli wasu nau'in mutane? Shin ya kamata na zama mai hankali kuma ba zan sami bege na nan da nan ba? Wane irin hali ne zai fi dacewa da abubuwan da nake tsammani?
Idan ya zo ga shawo kan ƙaunatacciyar soyayya, yana da mahimmanci mu ƙarfafa darajar kanmu kuma mu kafa sabbin ayyuka. Wataƙila kuna buƙatar ɗan lokaci kaɗan kafin sake neman abokin tarayya. Ci gaba da son kanka, nemi ayyukan da zasu ba ka sha'awa, koyo da nisantar abin da ya faru. Amma yana da mahimmanci kada ku daina yin imani da soyayya. Rashin nasara ba shine karshen ba. Amincewa baya sanya kulle kulle akan wasu alaƙar. Babu shakka.
Kada ka taɓa barin mummunan ƙwarewa ya sanya ka yanayin rayuwar ka. Samun karfi, sami kimantawa da kimanta abin da ya faru, kuma sanya burin kai. Sanin abin da kake so wa kanka da abin da kuka cancanta. Sanya bakin ciki a zuciyar ka da mummunan tunani a zuciyar ka domin ka fara. A kowane lokaci wani na iya bayyana yana iya sanya ku farin ciki kamar yadda kuka cancanta. Cin nasara da wata ma'amala ta soyayya yana buƙatar ɗan lokaci, ƙimar girman kai da son haɗari a rayuwa don neman abin da muke nema.
