Rikici tsakanin ma'aurata suna faruwa ne lokacin da aka sami sabani tsakanin membobin biyu. Dalilai daban-daban, matsalar da ba a warware ta ba, abin cizon yatsa, ko ma cin amana. Yadda ake sarrafa su? Sau da yawa sukan zama tushen rashin jin daɗinmu, inda fushi, takaici kuma, a zahiri, raunin dangantaka da ƙaunatacce yake tarawa. Fuskantar rikice-rikice yana da mahimmanci don kiyaye dangantakar abokin mu, yana buƙatar mu san yadda zamuyi amfani da wasu ƙwarewar da zamu iya fuskantar waɗannan saɓanin.
Hadin kan membobin biyu yana da mahimmanci don magance kowace matsala. Dabarun tattaunawa, gudanar da motsin rai da dabaru cikin warware rikici, zai iya taimaka mana a irin wannan yanayin. Amma dole ne mu tuna cewa babu "girke-girken sihiri" ga duk ma'aurata. Kowannenmu yana da yanayin kansa kuma dole ne mu yanke shawara wace dabara ko mafita zata fi dacewa a kowane yanayi.
Abubuwa hudu na rikici a tsakanin ma'aurata
John gottman, masanin halayyar dan adam a jami'ar Washington, ya sadaukar da wani bangare na aikinsa don magance matsalar rikice-rikice tsakanin ma'aurata. Batu na farko da za a fahimta shi ne cewa rikice-rikicen kansa ba shine ainihin matsalar ba. Abinda ke da mahimmanci shine yadda muke sarrafa shi. Ihu, zagi ko izgili ba zai taimake mu da komai ba. Wannan marubucin ya bayyana abin da ya kira "Dawakai Hudu", ma'ana, abubuwa huɗu waɗanda ke ba da tushe ga duk rikice-rikice kuma dole ne mu san yadda za mu sarrafa su.
- Sukar. Yana da kyau a yi amfani da zargi lokacin da muka ji rauni ko laifi. Muna kai hari ga halayen abokin tarayyarmu don jaddada kurakuransu, tona asirin rashin jituwa da ɗaukar alhakin abin da ya faru. Wani lokaci mukan yi amfani da zargi don aibata mutumin maimakon halin da aka aikata. Yankin jumla kamar "kai ba mai da hankali ne" ya zama gama gari a cikin waɗannan halayen. Dole ne muyi la'akari dashi.
- Raini. Wannan zai fi haka yawa tsanani. Bayan zargi, raini, rashin girmamawa na iya bayyana. Matsayi ne mai matukar rikitarwa a cikin rikice-rikice inda ba'a da ba'a, izgili ...
- Kasance kan kare. Zamu dauki dabi'un kariya a yayin rikici a matsayin martani na dabi'a, a zaman aiki na atomatik. Tashin hankali, jijiyoyi, da motsin zuciyarmu Sun fi mu ƙarfi kuma ba mu iya sauraren ɗayan. Muna musun ɗawainiya, yin uzuri ko tsautawa gunaguni waɗanda ba za su taimaka mana wajen magance rikici ba. Mu da abokin tarayyarmu galibi muna gabatar da wannan ɗabi'ar, fuskantar ta yana buƙatar sanin yadda za a gane ta da farko, sannan kuma ƙoƙari mu zama masu karɓa da sauraren juna.
- Dabarar-aiki. Wannan halayyar ta taso yayin ɗayan ɗayan mambobin biyu ya ƙi yin ma'amala. Dabara ce mai halakarwa inda muke rufe kanmu kuma bamu bayar da damar tattaunawa, fahimta. Abu ne da ya zama ruwan dare a cikinsu fiye da mu, wani lokaci maza ne ke da matsala mafi yawa don buɗe zuciya da shiga tattaunawa mai ma'ana, inda za a yi magana game da tunaninsu, yadda suke ji.
Koyi don gudanar da rikici
Menene zai zama matakan farko?
- Mataki na farko don fuskantar rikici a cikin abokiyar zamanku shine yarda ta hanyar balagagge cewa akwai "wani abu" a cikin dangantakarku wanda ba ya aiki, wani abu da ba zai ba ku damar yin farin ciki ba kuma yana buƙatar neman mafita. Dole ne ku biyun ku yarda da wannan buƙatar. Gane matsalar Wannan ita ce nasarar farko ga burinmu.
- Mataki na gaba shine fara tattaunawa, sami lokacin da sadarwa tsakanin su zai yiwu kuma ya dace ku duka. Don wannan dole ne muyi la'akari da wasu fannoni da muke bayani a ƙasa.
Zaɓi wuri da lokacin da ya dace don tattaunawa
- Dukansu abinci da lokacin kwanciyaWaɗannan ba mafi kyawun wurare bane ko lokuta don magana game da matsalolinku. Ba su da kwanciyar hankali, kuma wurare ne da aka keɓe don wasu buƙatu. Gado, alal misali, sarari ne wanda dole ne mu haɗa shi da kusanci da ƙauna da ƙaunataccenmu. Idan muka fara tattaunawa a wannan wurin, misali, a ƙarshe zamu haɗu da wannan "ƙarancin" tare da ɗakin kwana.
- Dole ne ku nemi sarari inda akwai sirri. Hakanan yana da mahimmanci yaran mu ko wasu dangin mu basa gaban su. Hakanan kauce wa wuraren da kuka riga kuka tattauna a baya.
Hanyoyi da halaye don gudanar da rikici
- Dole ne muyi amfani da halin budewa, gaya wa kanmu cewa kowace matsala tana da maganin da ya dace.
- Bai kamata muyi tunanin cewa rikice-rikice kawai suna kaiwa ga mafita bane yayin da ɗayan biyun suka sha kashi. Ba wai bada kai bori ya hau ba ne don wani ya ci nasara. Babu shakka. Za mu yi ƙoƙari don samun ingancin rayuwa, don koya daga abin da ya faru da ƙarfafa dangantakarmu.
- Don magance matsala dole ne mu kulla yarjejeniyoyi.
- Dole ne ku gwada a sauraro mai aiki, sarrafa motsin rai don sauraron juna.
- Dole ne ku biyun ku san cewa don neman yarjejeniya, ba za mu tilasta, ba da barazana ko tsoratarwa. Imarshe ba su da kyau.
- Dole ne ku san abin da kuke son samu da kuma abin da kuke shirye bayar da shi. «Zanyi wannan idan ku a dawo ... Zan bar wannan idan kun nuna min menene ... »
- Kar ka manta da amfani da jin tausayi, Dole ne ku fahimci kanku, amma kuma ku sa kanku a wurin ɗayan (kuma akasin haka). Ta wannan hanyar an sami kyakkyawar fahimtar motsin rai.
- Guji barin fushi ɓoye Duk abin da ka ji, duk abin da ya dame ka to a fada da babbar murya.
A ƙarshe, warware rikice-rikice tsari ne na ba da karɓa. Dole ne mu sarrafa don biyan bukatunmu da na wasu don daidaita alaƙar, don haka mu kai ga kwanciyar hankali inda za a fifita mu. Ba tsari bane mai sauki, babu girke girke na wauta ga duk ma'aurata. Yanayi na kowane ɗayanmu na asali ne don yin zaɓi ɗaya ko wata. Amma ba tare da wata shakka ba, soyayya, da buƙatar ci gaba da riƙewa dangantakarmu su ne mafi kyawun kwazo.