Ngeshwa, ukuhlukana kothando kwenzeka ngaphezu kwalokho ebesingathanda futhi kungashiwo ukuthi bonke basishiyile esikhathini esithile. Ngokuya ngothando lwakho oluzwayo ngalowo muntu ngesikhathi sekhefu, indlela yakho yokuyiphatha nokuphatha ngayo iyoba ngandlela thile.
Njengomthetho ojwayelekile, a ikhefu lomzwelo Imvamisa kudlula ezigabeni ezithile zokulila futhi kuya ngalokho esasikushilo phambilini, uthando esasinalo ngalowo muntu ngesikhathi sokuhlukana nakwezinye izimo, sizodlula ngasinye salezi zigaba noma ngokusebenzisa ezinye zazo kuphela .
Uma ufuna ukwazi yiziphi izigaba zokulila ngemuva kokwehlukana kwezothando futhi ngaleyo ndlela ukhombe ukuthi yikuphi okukhona njengamanje uma kwenzeka usanda kwehlukana nomlingani wakho, qhubeka ufunde le ndatshana. Esikhathini ngasinye sikukwazisa ngochungechunge lwezinyathelo okufanele uzithathe uma kwenzeka ufuna ukuzizwa ungcono futhi uphila nsuku zonke.
Isigaba 1: Ukulahlekelwa
Kulesi sigaba sithola ulwazi lwe- imizwa yokumangala, ukumangala, intukuthelo, ukudideka, njalo kuye ngesimo ubudlelwano bethu obukuso. Kunobudlelwano obudiliza ngemuva kwesikhathi eside beshaya emhlane; kuwe, umuntu "olahlekelwa" ngokungazelelwe uvele abe ngokoqobo futhi ekugcineni abone ukuwohloka nokugqokwa kobudlelwano obabuhlupheka kancane kancane. Uma, ngakolunye uhlangothi, kuyikhefu elibukhali, ngaphandle kokulahlwa kwangaphambilini, kuba khona ukudideka nokumangala. Umuntu "ongakwesobunxele" akaqondi ukuthi bekungenzekani futhi udlula esigabeni lapho kuphela ukungabaza nemibuzo emhlasela khona. Akakwazi ukuqonda nokuqonda ukuthi bekungenzekani.
Isigaba 2: Ukudabuka
Lapho umuntu "ongakwesobunxele" eyeka ukucabanga ngezizathu eziholele ekutheni ahambe omunye umuntu, kuba khona i- ukudabuka okujulile lokho akulashwa futhi "akukhululwa" kungaholela ekucindezelekeni. Kukulesi sigaba lapho sibona khona omunye umuntu «onamehlo angcono» futhi sithi amabinzana anjengokuthi: «Angisoze ngathola noma ngubani onjengaye», «Angisoze ngathandana nomunye umuntu onjengaye" , "Akekho ozongithanda", njalo njalo.
Okuthile okujwayeleke kakhulu kulesi sigaba ukuba nenkolelo yokuthi kungaba ikhefu lesikhashana. Sivame ukuzikhohlisa hhayi ukubhekana neqiniso. Leli qiniso libuhlungu khulu kithina futhi sivame ukubalekela kulo ngezinkolelo zamanga kanye / noma ngethemba lokuthi konke kungaxazululwa futhi.
Isigaba 3: Unecala
Kulesi sigaba siyazibheka bese sizama ukuhlaziya konke esikwenzele lowo muntu. Sibheka okuhle nokubi, kepha "okubi" esikwazile ukuzisola ngakho ngaleli khefu kudlula okuningi. Kungaleso sikhathi lapho isenzo esithi «ngabe» siba yinto ejwayelekile kuyo yonke imisho yethu: "Ukube bengithandana kakhulu ...", "Ukube benginake kakhulu", "Ukube ngangikhona ngalelo langa ngaleso sikhathi", njll.
Kulesi sigaba, elinye lamaphutha ajwayelekile kakhulu ukuzama ukugcina ukuxhumana nomunye umuntu. Sikufuna ezinkundleni zokuxhumana, senqaba ukususa inombolo yakho ohlwini lwethu lokuxhumana, njll. Size sifune "ubungane" nalowo muntu ukuze singalahlekelwa unomphela.
Isigaba 4: Ukwamukelwa
Ukuhamba kwesikhathi kukukhombisa ukuthi lo muntu akaseyena umlingani wakho futhi ngeke esaba khona; ukuthi ukungashadi akukubi kangako nokuthi manje usunesikhathi esikhululekile, sobabili esakho nesakho (umndeni nabangane); futhi, ekugcineni, ukuthi obhekane nakho, okuhle nokubi kobudlelwano bakho bangaphambilini, sekudlulile futhi kungokunye okuhlangenwe nakho kokuphila obekudingeka ubhekane nakho. Uyabona ukuthi uma ukwahlukana kwenzeka, kudlule kokuthile, nokuthi kumane nje kube lula lowo muntu kwakungeyena owakho. Uqala ukuphuma, uhlangane nabantu abasha futhi uphile umzuzu wakho wokuba nesizungu njengesinye isigaba lapho injabulo ingenzeka khona.
Uma uke wahlukaniswa muva khumbula lokho akekho umuntu ofela uthando ...