Кожен місяць ми наближаємо вас до Bezzia який ми вважаємо найцікавіші новини наших видавців. І цього місяця ми не перестанемо це робити, адже багато таких, що привертають нашу увагу. Але сьогодні ми звертаємо увагу на нещодавно опубліковані есе.
Шість пропозицій ми відібрали вони торкаються дуже різних тем які так чи інакше спонукають нас до роздумів. Напруга між особистістю та суспільством, самотність як сучасна епідемія, феміністична свідомість чи правові системи для наведення порядку – це деякі з них.
Бути унікальним
Рудігер Сафранскі
- Видавництво: Tusquets Editores
- Перекладач: Рауль Габас
Кожен з нас, перш за все, індивідуальна, неповторна істота. І якщо для багатьох це стимул культивувати власну особливість, то для інших ця індивідуальність може стати невідкладним відчуттям самотності, від якої лише членство в групі або до соціального класу, або прихильності до ідеології.
Історія філософії показує нам численні приклади того, як деякі письменники та мислителі розмірковували про те, як зберегти свою унікальність проти вимог клану чи суспільства в цілому. На тлі цієї напруги Сафранскі представляє ідеї художніх геніїв епохи Відродження, перших екологів XNUMX століття або мислителів-екзистенціалістів. І це також дає нам безпрецедентний погляд на таких авторів, як Монтень, Руссо, Дідро, К’єркегор, Ханна Арендт, Еліас Канетті чи Ернст Юнгер.
Те, що ми не бачимо, те, що бачить мистецтво
Грейс Хоуп
- Редакційна Анаграма
Чи може мистецтво дати побачити те, чого ми не бачимо? Ця книга спирається на невичерпну силу мистецтва, щоб зробити видимим стійку невидимість над людиною висять дві загрози і планета в 19 столітті: екологічна катастрофа і все більш тривожне занурення в цифровий світ. Грасієла Сперанца шукала відповіді в сучасній літературі та мистецтві, коли пандемія covid-XNUMX не тільки прискорила віртуальне спілкування, контроль і спостереження, а й поставила перед нами в безлюдних містах «проблиск можливого майбутнього, світ без нас».
Але що може сказати мистецтво серед катастрофи? Від гори ялин, яку посадила Агнес Денес у Фінляндії, і арахнокосмічних концертів Томаса Сарацено до фрагментарних романів Ольги Токарчук і Дженні Офілл і коротких есе Карла Ове Кноусгарда, від телефотографії Тревора Паглена та відео Хіто Штайерла. до гострих реконструкцій судової архітектури або Агустіна Фернандеса Малло, мистецтво та література розкривають, перекомпонують, перебудовують і, намагаючись, оновлювати свої засоби.
Результат екскурсії - розумний роздуми про сучасний світ і значення мистецтва сьогодні, «привілейований об’єктив, щоб змінити масштаб і перекалібрувати наше місце на планеті», «поглянути на речі знову, підняти завісу, яка їх закриває».
Біографія самотності
Fay Bound Альберті
- Перекладач: Лусія Альба Мартінес
- Видавець: Alianza Editorial
Незважаючи на те, що останнім часом самотність, на жаль, у всіх на вустах, настільки, що про неї почали говорити як про «сучасна епідемія», про його історію та культурне значення мало відомо. «Біографія самотності» пропонує нове тлумачення цієї емоції - або, за словами її автора, цього «скупчення емоцій» - як досвіду та емоційної мови, щоб розвіяти поширене переконання, що вона є універсальним явищем і позачасовою. . Натомість пов’язаний Альберті демонструє на цих сторінках, що його народження пов’язане з розвитком сучасності, і він має свою власну біографію, яка змінюється залежно від конкретної біографії, до якої він адаптується, коливаючись відповідно до жанру, класу чи етнічної приналежності, серед інших факторів.
Якщо правда, що самотність, з її глибокими наслідками для психічного здоров’я, є одним із великих викликів, з якими нам доведеться зіткнутися в цьому столітті, необхідно і невідкладно досягти глибокого і безпосереднього знання його різних проявів і нюансів, але перш за все усвідомити його неминучий історичний характер.
Освіта і мир
Марія Монтессорі
- Перекладач: Гуадалупе Борболла
- Видавець: Altamarea
Промови, виголошені на різних конференціях, що відбулися в різних європейських столицях у роки до початку Другої світової війни, відображають і пояснюють Монтессорівська ідея миру не як контингентний стан, а як результат виховного процесу.
Для Монтессорі мир — це не проста відсутність конфлікту, а «позитивна концепція конструктивної соціальної та моральної реформи», реалізація якої проходить значною мірою через глибоку перебудову педагогічні методи та шкільна освіта.
Випереджаючи свій час і надзвичайно вчасно сьогодні, коли вітер війни знову віє Європою, ці слова нагадують нам, що мир є наслідком колективних зусиль, соціальної конструкції, крихкі основи якої спираються на освіту.
відповідаючи
Гачки -дзвіночки
- Перекладач: Монсеррат Асенсіо Фернандес
- Видавець: Paidós Editions
Respondona має справу зі значенням феміністична свідомість у повсякденному житті, особисте одужання, подолання переваги білої та чоловічої статі, інтимні стосунки і, все це, дослідження точки, де зустрічаються публічне та приватне.
У дитинстві дзвіночки зрозуміли, що звертатися до авторитетної фігури як до рівної та наважуватися не погодитися чи висловити думку означає бути «бакакучим». У цій збірці нарисів, настільки особистих, як і теоретичних, Хук роздумує про її класичні теми: расизм, фемінізм, політику та педагогіку. Одна з речей, яку він відкриває, полягає в тому, що для пригноблених, колонізованих, експлуатованих і тих, хто повстає і бореться рука об руку, перехід від мовчання до висловлювання є жестом непокори, який зцілює та робить можливим життя та новий ріст. .
упорядкувати світ
Фернанда Пірі
- Перекладач: Йоланда Фонтал Руеда
- Видавець: Критична редакція
Протягом історії правителі використовували закони, щоб навести порядок. Але закони були не просто інструментами влади та соціального контролю: вони також пропонували простим людям спосіб висловити свої різноманітні бачення кращого світу.
Майже всі закони, які зараз застосовуються в усьому світі, засновані на системах, розроблених у Європа XNUMX-XNUMX ст. Протягом двохсот років колоніального правління європейці експортували свої закони скрізь, де тільки могли, але часто вони не заповнювали порожнечу: у багатьох місцях вони витісняли вже давні традиції.
У «Упорядкуванні світу» Фернанда Пірі простежує історію піднесення і падіння правових систем, які підтримували стародавні імперії та релігійні традиції, показуючи, як прості люди (племінні збори, купці, фермери) вимагали законів, які б визначали їхні громади. , регулювали торгівлю та , нарешті, і будувати цивілізації. Хоча юридичні принципи, що виникли в Західній Європі, нині, здається, домінують у світі, різноманітність законів на планеті вже давно є майже такою ж великою, як і різноманітність її суспільств. Те, що справді об’єднує людей, стверджує Пірі, — це сама наша віра в те, що закони можуть створювати справедливість, боротися з пригніченням і створювати порядок із хаосу.
Чи хотіли б ви прочитати якісь із цих нещодавно опублікованих есе?