Ba duk karya bane daya kuma ba daya bane ayi shi babu laifi, cewa aikata shi tare da mugunta da sanin cewa zai haifar da babbar illa ga ɗayan. A game da ma'aurata, yin ƙarya akai-akai da al'ada zai lalata ɗaya daga cikin mahimman martaba a cikin kowane dangantaka: aminci.
Ba tare da amincewa ba ba za ku iya yin wasiyya don tallafawa kowane nau'in ma'aurata da za a iya ɗaukar lafiyarsu ba. Ba za a yarda da shi ba a kowane yanayi cewa ɗayan ɓangarorin ma'aurata suna amfani da ƙarairayi akai-akai kuma idan wannan ya faru, ya kamata a dakatar da su da wuri-wuri.
Karya a cikin ma'aurata
Gaskiya ne cewa karya tana cikin hasken rana kuma a yanayin ma'aurata wannan ba banda bane. Koyaya, babban adadin waɗannan ƙaryar suna ƙunshe da watsi da abubuwa da yawa waɗanda zasu iya taimakawa ƙarfafa abokin tarayya kanta. Abinda aka sani da farin ƙaryar ƙarya ne kuma suna neman sama da komai don ba da ƙarfi da ƙarfi ga alaƙar kanta. Kwata-kwata daban-daban sune karairayi kamar haka kuma hakan yana haifar da babbar illa ga ma'auratan, har ma da ragargaza ƙimar da ke da mahimmanci kamar amana tsakanin mutanen biyu.
Idan har ma'aurata suna yawan yin karya, yana da mahimmanci a bincika kuma a san dalilin da yasa yake amfani da karya a cikin dangantakar. Daga nan, ma'aurata ne ke da alhakin yanke shawara idan sun yanke shawarar ci gaba da irin wannan dangantakar ko kuma idan ba ta da wata dama ta biyu kuma yanke asarar su. A kowane hali, ba za ku iya haƙuri da maƙaryacin cuta ba saboda alaƙar za ta zama mai guba kuma ba za a sami irin aminci tsakanin ɓangarorin ba.
Abin da za a yi idan abokin tarayya ya yi ƙarya
Ba daidai ba ne cewa ma'auratan sun yi ƙarya sau ɗaya kawai ko kuma cewa suna yin hakan ne ta al'ada. Daga nan, dole ne mutumin da aka ruɗe ya tambayi kansa idan ɗayan ya cancanci a amince da shi kuma idan ya yi kama da ƙimar da ya kamata a samu a cikin kyakkyawar dangantaka.
A kowane hali, tattaunawa da sadarwa a tsakanin ma'aurata mabuɗi ne idan ya zo ga warware kowace irin matsala ko rikice-rikice da ka iya faruwa. Baya ga wannan, dole ne a sami sadaukarwa daga bangaren mutanen biyu, tunda in ba haka ba wani abu ne da zai iya sake faruwa a cikin gajere ko matsakaici.
Girman kai na wanda aka cutar da shi wani fanni ne da za a la'akari da shi yayin gafarta ƙarya. Ba abu mai sauƙi ba ko sauƙi don sake sabunta amintaccen kuma idan yanayin motsin rai yayi ƙasa zai iya zama da wahala a dawo da alaƙar a ƙafafunta. Wannan shine dalilin da ya sa girman kai a cikin irin waɗannan halaye ke da mahimmanci da mahimmanci. Lallai ne ka tabbata sosai kafin ka ɗauki muhimmin matakin gafartawa mutumin da ke kwance kuma ka ba su dama ta biyu.