Оё шумо мехоҳед ҳаҷми мӯи ҷингиларо тоза кунед? Ҳамин тавр, ин метавонад осонтар аз он ки шумо тасаввур мекунед, осонтар бошад, аммо бо вуҷуди ин, мо ба шумо мегӯям, ки чӣ гуна шумо метавонед онро бо роҳи самараноктар ба даст оред ва бо он натиҷаҳое, ки шумо бисёр дидан мехоҳед. Дуруст аст, ки барои дидани ин натиҷаҳо нақши мӯйсафеди боэътимоди шумо низ бозӣ мекунад.
Аммо дар бисёр ҳолатҳои дигар, шумо метавонед бо ёрии як қатор қадамҳои асосӣ ҳаҷми мӯи ҷингиларо худатон хориҷ кунед. Ман боварӣ дорам, ки шумо аз он хурсандед мӯи ҷингила аммо баъзан, дуруст аст, ки он қисмате, ки мо аз ҳад зиёд ба ҳаяҷон меоем ва мо онро идора карда наметавонем, он қадар зебо нест, ки ба назар мерасад. Пас, биёед онро ислоҳ кунем.
Индекси
онро пеш аз хоб бишӯед
Баъзан муқаррарӣ аст, ки пас аз шустани мӯй мо онро боз ҳам пуршӯртар мушоҳида мекунем ва ин мӯи бетартибтаринро дар ҳаёти мо фарқ мекунад. Аз ин рӯ, чизе монанди шустани он пеш аз хоб. Хуб, бишӯед ва хушк кунед, зеро мо бо мӯйҳои тар хоб кардан намехоҳем. Аммо он майл дорад, ки ҳангоми хоб ё ҷойгир шудан каме бештар ғубор мекунад. Ҳамин тавр, он бо он ҳисси исфанҷеро, ки одатан бисёр пайдо мешавад, дида намешавад. Дуруст аст, ки ин доруи қатъӣ нест, аммо он кӯмаки бузург аст.
Буриши нав барои хориҷ кардани ҳаҷми мӯи ҷингила
Бешубҳа, мӯй низ яке аз он ҳалли беҳтаринест ва дар он шумо бояд ба сартарош ё мӯйсафеди боэътимоди худ равед. Азбаски шумо набояд тарсид, зеро дар дарозии он набояд ламс карда шавад, аммо бо буридани обу ҳаво, ҳалли бузург ба даст меояд. Қабатҳои дароз ҳамонҳоянд, ки ба мӯи шумо вазн медиҳанд аз ин рӯ, он бештар меафтад ва ҳаҷми он қадар зиёд нахоҳад буд. Бо шарофати ба кайчи дахлдор, гуфт, ҳаҷми кам карда мешавад, вале бо вуҷуди ин, аз он беҳтар аст, ки шумо бигзор худ аз ҷониби маркази зебоии худ ҳидоят.
Мӯи тарро ҷудо кунед ва баъдтар шонаро фаромӯш кунед
Идеяи он аст, ки шумо метавонед мӯи тарро кушоед, балки ин корро бо шона дандон васеъ. Зеро дар акси ҳол, мо ҳаҷмро ба ҳаёти худ бармегардонем. Ҳамин тавр, вақте ки ҳал карда мешавад, мо метавонем то огоҳии минбаъда дар бораи шона ва хасу фаромӯш кунем. Вақти он расидааст, ки мӯйро дар ҳавои кушод хушк кунем ва ҳа, мо метавонем онро бо ангуштони худ шакл диҳем, аммо каме дигар. Мӯйҳои ҷингила ба таври табиӣ ва бидуни иловаҳои иловагӣ ба анҷоми комил ноил хоҳанд шуд.
Ҳамеша аз пошхӯрӣ канорагирӣ кунед
Дуруст аст, ки мо инро медонем, аммо на ҳамеша онро дар амал татбиқ мекунем, зеро мӯи мо нақшаҳои дигар дорад. Бинобар ин мо бояд бо хар рох мубориза барем. Дар ин ҳолат, чизе монанди илова кардани гидратсияи бештар ҳар рӯз нест. Аз тамоми маҳсулоте, ки шумо дар бозор доред, чизе монанди гузоред, ки худро аз хуноба бурда мешавад. Танҳо якчанд қатраҳо бӯй, ҳаҷмро назорат мекунанд ва ҳатто мӯйҳо бештар намнок мешаванд. Ҳамин тавр, он яке аз он маҳсулотест, ки барои ҳар рӯз комил аст.
Бартарии фуҷурро интихоб кунед
Агар шумо мӯи худро шабона шустан натавонед, тавре ки мо зикр кардем, вақти он расидааст, ки онро дар вақти имконпазир иҷро кунед, зеро мо инчунин як ҳиллаи хубе дорем, ки ҳаҷмро аз мӯи ҷингила тоза кунед. Дар ин сурат онро дар хавои кушод хушк кардан ва вақте ки он танҳо намӣ аст, ҳамаи мӯйҳоро ҷамъ кунед балки дар як думи фуҷур. Барои он ки нишона намонад, аммо гуфтан мумкин аст, ки ҳаҷм ҳам намемонад. Агар шумо хоҳед, шумо инчунин метавонед як бастаи паст бо риштаҳои фуҷурро интихоб кунед. Ҳамин тариқ, шумо мӯйҳои ҷорӣ, тасодуфӣ ва албатта бе ҳаҷм мегиред.
Аваллин эзоҳро диҳед