Тарбия ва тарбияи фарзандон барои падару модарон кори осон нест. Барои он ки ин таълим беҳтарин бошад, сабри зиёд, муоширати хуб ва ҳамдардии зиёд нисбат ба кӯдаконро талаб мекунад. Ғайр аз ин, ҷазо, зӯроварии ҷисмонӣ ё шантаж иҷозат дода намешавад, зеро онҳо метавонанд ба кӯдакон зарари зиёд расонанд.
Ҳамин тавр, волидайн набояд ба фарзандони худ дод назананд, зеро майнааш баста шудааст, боиси як катор окибатхое мегардад, ки ба инкишофи хуби бачагон таъсир мерасонанд.
Оқибатҳои дод задан ба кӯдакон чӣ гуна аст?
- Аз ҷиҳати илмӣ исбот шудааст, ки ба фарзандони худ дод задан боиси баста шудани майна мегардад ва онхо аз тахдиди фарьёдхо дур мешаванд.
- Оқибатҳои дигари дод задан дар он аст, ки кӯдакон аз тамаркуз ва диққати онҳо азият мекашанд. Аз ин рӯ, ҳангоми таҳсил ба кӯдакон дод задан тавсия дода намешавад.
- Фиғон боиси он мегардад, ки бадан миқдори бештари кортизолро тавлид кунад тавлиди сатҳи баланди стресс ва изтироб. Дод задан ҳамчун таҳдид қабул карда мешавад, ки дар кӯдакон тарси зиёд ба вуҷуд меорад.
- Шубҳае нест, ки дар хонае, ки пайваста доду фарёд мешавад, ба воя расидан ба шахсияти кӯдакон таъсири манфӣ мерасонад. Эҳтимол, ин кӯдакон ҳамчун калонсолон такрори намунаҳоро анҷом медиҳанд.
- Ин як чизи муқаррарӣ аст, ки агар доду фарёд амри рӯз бошад, кӯдакон шодӣ намекунанд ва эҳсоси ғамгин ва бепарвоӣ мекунанд. Аз ин рӯ доду фарёд бевосита ба хушбахтии кӯдакон таъсир мерасонад.
- Фарёдҳо ба таври мустақим таъсир мерасонанд дар робитаи байни падару модарон ва фарзандон ба вучуд оварда шудааст. Доштани шахсияти падар, ки медонад, ки чӣ гуна рафтор ва тарбияи дурустро медонад, бо доштани касе, ки фарёдро ҳамчун як усули тарбия ҳамчун падар истифода мебарад, баробар нест. Аз ин рӯ, муқаррарӣ аст, ки пайванд то шикастани он тадриҷан заиф мешавад.
- Фарьёдзании волидайн метавонад боиси он гардад, ки кӯдакон бо роҳи ба камол расидан мушкилоти гуногуни равонӣ доранд. Тадқиқотҳои гуногун нишон медиҳанд, ки кӯдаконе, ки дар хона бо доду фарёд ба воя расидаанд, ҳангоми расидан ба синни наврасӣ метавонанд ба ҳолати афсурдагӣ гирифтор шаванд ва ҳангоми ба камол расиданашон ба ихтилоли гуногуни равонӣ гирифтор шаванд.
Бе доду фиғон чӣ гуна аст
Дуруст аст, ки бе доду фарьёд дар хона таълим додан осону оддй нест. Лаҳзаҳои муайяне ҳастанд, ки дар он гоҳ-гоҳ дод задан лозим аст, хусусан вакте ки бачахо рафтори бад мекунанд.
Дар њолате, ки фазои хона душвор бошад ва асабњо ба рўй баромаданд, хуб аст, ки пеш аз интихоби дод задан ба кўдакон нафаси амиқ гирифта ором шавед. Гарчанде ки он метавонад то андозае мураккаб бошад ҳам, муҳим аст, ки кӯдаконро бо чунин арзишҳои муҳим дар хотир нигоҳ доред. ба монанди эҳтиром ё ҳамдардӣ.
Кӯдакон дар хона ба воя расида наметавонанд ва набояд иҷозат дода шаванд, ки дар он тамоми соатхои руз фарьёд мезананд. Шумо бояд донед, ки чӣ тавр худро идора кунед ва рафтори хашмгинро қатъ кунед, зеро он метавонад дар робита ба рушди фарзандони шумо оқибатҳои ҷиддӣ дошта бошад. Аз тарафи дигар, муҳим аст, ки худро ба ҷои кӯдакони хурдсол гузоред, то бифаҳмед, ки онҳо чӣ бадӣ доранд ва чаро онҳо чунин рафтореро доранд, ки онҳоро ин қадар девона мекунад.
Пас аз ин маслиҳатҳо ё дастурҳо ба шумо имкон медиҳад, ки дар бораи рӯйдодҳои рухдода ва ба дод задан лозим нест хамчун усули тарбияи бачагон. Дар хотир доред, ки тарбияи хуб дар мавриди дигар кардани рафтори кӯдакон ба доду фарёд ё рафтори бад кор намекунад. Беҳтар аст, ки як қатор арзишҳо, ба монанди эҳтиром, таҳаммул ё фаҳмишро ҷорӣ кунед.
Аваллин эзоҳро диҳед