Ҳар рӯз инкишоф додани муҳаббат муҳим аст то ки муносибати ҷуфти муайян дур нашавад алокаи ба вучуд овардашударо мустахкам намуда. Ҳарчанд ин беҳтарин аст, ҳолатҳое ҳастанд, ки дар он мушкилоти муайян метавонад боиси аз ҳам ҷудо шудани ҳамсарон дар сатҳи эмотсионалӣ гардад. Чунин дурӣ гунаҳкор аст, ки бисёре аз ҷуфтҳо аз ҳам ҷудо мешаванд.
Дар мақолаи навбатӣ мо муфассалтар як қатор омилҳое, ки метавонанд дар ҷуфти як масофаи муайян эҷод ва чӣ бояд кард, ки ин гуна мушкилотро бартараф созад.
Индекси
вақти ками сифат
Яке аз унсурҳое, ки одатан байни тарафҳо монеа эҷод мекунанд ин набудани вақти босифат дар дохили ҷуфт аст. Ҳолатҳое мешаванд, ки талаботҳои корӣ ва шахсӣ он қадар бузурганд, ки вақти ҷуфти ҳамсарон бо ҳама чизҳои баде, ки ин боиси он мегардад, қариб вуҷуд надорад. Камбуди ваќт зану шавњарро оњиста-оњиста аз њамдигар мегардонад ва изњори мењру муњаббат ќариб вуљуд надорад. Агар ин рӯй диҳад, муҳим аст, ки тарафҳо пеш аз ҳама ба вақти босифат тамаркуз кунанд ва ба муносибати сифат афзалияти бештар диҳанд. Гузаронидани вақт бо дӯстдоштаатон чизест, ки ба муносибати шумо таъсири мусбат мерасонад.
Минтақаи муқаррарӣ ва бароҳат
Бисёре аз ҷуфтҳо хатои калонеро ворид мекунанд, ки ба минтақаи бароҳат ворид мешаванд, ки ба ояндаи муносибатҳо ҳеҷ фоидае намерасонанд. Тартиб боиси набудани аломатҳои муҳаббат ва муҳаббат мегардад, ки боиси дур шудани эмотсионалии зану шавхар мегардад. Ташаббус комилан аз байн меравад ва дар ягон намуди муносибат чунин муҳаббати муҳим вуҷуд надорад. Дар ин ҳолат, шумо бояд комилан аз реҷаи худ дур шавед ва фаъолиятҳои муштаракеро анҷом диҳед, ки барои муносибатҳо манфиати мусбат доранд.
задухурдхои давомдор
Ҷанҷол ва ҷанҷол дар аксари ҷуфтҳои имрӯза муқаррарӣ аст. Агар дар охир созиши тарафайн хосил шавад, бо зану шавхар чизе бахс кардан мумкин нест. Мушкилот вақте ба миён меояд, ки чунин задухӯрдҳо одат шуда, дар ҳама соатҳои рӯз рух медиҳанд. Ин муқаррарӣ аст, ки бо ҷангҳои бештар, масофаи эмотсионалӣ бештар ва калонтар мешавад. Дар муносибатҳои солим, ҷангҳо бояд созанда бошанд, то пайванди аффективӣ мустаҳкамтар шавад.
Ҳасад ба ҳадди ифрот расидааст
Мавҷудияти рашк дар ҳамсарон аз он шаҳодат медиҳад нобоварй ва беэътимод зиёд аст. Агар ҳасад аз ҳад зиёд бошад, зану шавҳар тадриҷан заиф мешаванд, ки байни тарафҳо фосилаи зиёд ба вуҷуд меояд. Эътимод дар дохили ҷуфти ҳамсарон муҳим аст, пеш аз ҳама барои пешгирӣ аз ташаккули монеа, ки ба тарафҳо зарар мерасонад.
Набудани ҳадафҳои умумӣ
Дар муносибатҳои ҷуфтӣ бояд як қатор нақшаҳо ё ҳадафҳои умумӣ вуҷуд дошта бошанд. Агар ин максадхо мавчуд набошанд як катор конфликтхо ба амал меоянд, ки ба алокаи эчодй тамоман нафъ намедиханд. Ин ҳамсарон масъалаи ду аст ва муҳим аст, ки як қатор ҳадафҳоро ба нақша гиред, зеро ин ба некӯаҳволии ҳамсарон таъсири мусбӣ мерасонад. Агар шумо худро дар муносибате дарёбед, ки ба оянда назар намекунад ва ягон намуди нақшаҳо надоред, тадриҷан монеаи қавӣ эҷод мешавад, ки ба дурии эҳсосии тарафҳо оварда мерасонад.
Хулоса, агар як ҷуфти муайян тадриҷан аз худ дур шаванд, онро ҳарчи зудтар ислоҳ кардан муҳим аст. Барои халли ин гуна проблема зарур аст, ки дар байни тарафхо робитаи хуб дошта бошад ва аз тарафи онхо барои халли ин гуна ихтилофот майлу хохиши муайяне мавчуд бошад. Муҳим аст, ки наздикшавии эмотсионалӣ, ки ба таҳкими риштаи ҳарду ҷониб имкон диҳад. Агар ин гуна наздикшавї ба вуљуд наояд, афзоиши масофа маъмулист ва муносибатњо дар хатари љиддї ќарор доранд.
Аваллин эзоҳро диҳед