"A cikin soyayya ina son fuka-fukai wadanda za su ba ni damar yin girma kamar mutum, da kuma tushen da zan sake tabbatar da alakata da abokiyar zamana." Mun tabbata cewa dukkanmu muna marmarin isa ga irin wannan girman. Bukatu ne masu mahimmanci waɗanda ke kewaye da ainihin ci gaban mutum, kazalika da sadaukarwar da membobin biyu suka gina.
Mun san cewa ba koyaushe bane ake samun saukin hakan. Girmama bukatun mutum, daidaita su tare da wannan muhimmin aikin da aka kirkira tsakanin ma'aurata, yana nufin haɗuwa da "menene mutum (nawa), da abin da yake namu (tare da dangantaka)." Wasu lokuta kalubale ne, kuma wani lokacin, me yasa baza'a musa shi ba, shima yana nufin dole ayi duk wani sharadi. Hablemos hoy sobre ello en Bezzia, estamos seguros de que te va a interesar.
1. Naku da nawa. Namu
Akwai mutane da yawa waɗanda suka fara dangantaka suna ba da komai. Ba wai kawai muna ba da ƙaunarmu bane, da son zuciyarmu da sadaukar da kanmu, wani lokacin ma muna barin girman kanmu.
Yana iya ba ka mamaki, amma a zamanin yau akwai lokuta da yawa waɗanda shari'o'in da sanannun ilimin halayyar mutum yake rarraba su azaman "Wendy ciwo":
- Sanya buri da bukatun ma'aurata kafin namu.
- Kunna rawar "Mai son uwa-mai kulawa", inda kowane bangare na rayuwar ma'auratanmu yake halarta.
- Wannan ibada, wannan kulawa ana aiwatar da ita cikin 'yanci saboda ta haka ne wasu mata ke fahimtar soyayya. Koyaya, ba da daɗewa ba takaici da rashin taimako lokacin da aka ga cewa ba a san sadaukarwar su ba. Kuma ma fiye da haka. Darajar kansu ta yi rauni sosai ta yadda ba za su iya samun hanyar fita daga wannan halin ba.
Dole ne mu kiyaye kar mu fada cikin irin wannan halayyar. Biyan hakkin kowane mutum tare da hadin gwiwar ma'auratan yana buƙatar ba tattaunawa da yarjejeniyoyi kawai ba, har ila yau yana buƙatar bayyananniyar fahimta daga ɓangarenmu.
- Naku da nawa ba lallai bane su tafi daban. Idan ina da aikina ba yana nufin ina son rage lokaci tare da ni ba. Aiki na, abubuwan da nake sha'awa, abokaina sun bayyana wane ne ni. Kuma abin da na kasance shine abin da nake miƙa muku da dukkan gaskiya da ƙaunata.
- Nawa shine fili na kaina, wanda yake gano ni. Koyaya, abokina ma an haɗa shi cikin wannan jirgi na kaina. Yanzu, don daidaita waɗannan wurare biyu, Ina buƙatar girmamawa, kuma sama da duka, amincewa.
2. Aauna ba tare da haɗe-haɗe da ke ba ni fuka-fuki ba, a daidai lokacin da na kafe kaina
Mun tabbata kun riga kun ji batun "Abin da aka makala" mai dangantaka da motsin rai. A zahiri, wannan kalma ta ƙunshi abu mai rikitarwa ga mutane da yawa:
Ta yaya ba zan iya taimakawa ba amma in sami kusancin wanda nake so?
Da kyau, a zahiri yana da mahimman bayanai masu mahimmanci waɗanda suka cancanci bayyanawa:
- Dukanmu muna buƙatar wasu haɗe-haɗe don jin lafiya, ƙaunata, da kariya. Yara suna buƙatar ƙarfafa alaƙa da iyayensu ta hanyar haɓaka ƙoshin lafiya. Duk inda akwai tallafi kuma ba a sarrafawa ko kariya ta wuce gona da iri ci gaba
- A matakin ma'aurata, abu ɗaya ya faru. Lokacin da muke son wani muna jin haɗuwa da mutumin, duniyar su, al'adun su, dariyarsu da halayen su. Duk waɗannan misalai ne bayyananne na "Lafiyayyun haɗe-haɗe."
- Abubuwan haɗe-haɗe waɗanda dole ne mu guje wa ainihin ƙaunatattun ƙaunatattun abubuwan da ake buƙata, waɗanda ba sa ba da damar sarari, kuma suna rikitar da so kishi da iko.
- Duk wanda ya mallake mu baya kaunar mu kuma, wanda ya fi kusa da mu a cikin duniyarsa da jagororinsa tare da makafi suna bukatar "samun" mu. Saboda soyayya ba mallaki bane ko makauniyar makalewa.
- Ana ba da soyayya cikin yanci, na miƙa kaina gare ku a matsayin "cikakken mutum" don gina rayuwa tare da ku. Kar muyi kuskuren neman na ni "rabin lemu", saboda rabin mutum biyu ba koyaushe suke zama cikakken mutum ba.
- Rabin mutane sun yi fanko Suna fatan mu taimaka musu, kuma wani abu makamancin haka ya ƙare da lalata mana rai.
3. Gina san zuciya
Me muke nufi da sane da soyayya, ashe yanzu ba ma soyayya da wannan hanyar? Gaskiyar ita ce ba koyaushe ba. Yi la'akari da misali soyayya mai dadi, bayyanannen misali na "rashin sani" soyayya:
- Tunanin cewa soyayyar na har abada ne, kuma dukkanmu muna da wannan "mafi ƙarancin rabin" mana.
- Rikita soyayya da so. Don yin tunanin cewa a lokacin da sha'awar shekarun farko ta shuɗe, soyayya ta daina zama gaske.
- Yi imani cewa kishi shine mafi girman bayyanar soyayya, ingantaccen samfurin sha'awa da mallake abokin zama kamar abun ne.
Dole ne mu yi hankali da waɗannan imanin, kuma mu aikata abin da yawancin masu ilimin psychologist suke kira "Loveauna mai hankali". Yi la'akari da abin da wannan furcin hikima ya ƙunsa:
- Yana da bayar da kanmu ga ɗayan a ciki 'yanci, kasancewa a gaban mutanen da suka san yadda za su sarrafa motsin zuciyar su, waɗanda ba sa jin tsoron kaɗaici, kuma waɗanda suka zaɓi gina rayuwa tare da sauran mutane, don haɓaka wanzuwar su.
- Ba su san kawai bukatun su ba, har ma da na abokin su. Sun san cewa suna buƙatar haɓaka abubuwan sha'awar su, ci gaba da haɓaka ƙwarewa, suna da abokai iri ɗaya, suna jin daɗin wuraren su na sirri ...
- Kuma duk wannan an gina ta ta hanyar amincewa, girmamawa, kuma tare da kyakkyawar sadarwa.
A cikin soyayya, duk muna son fuka-fuki su tashi daban-daban, don inganta ci gabanmu. Koyaya, kuma bi da bi, muna son kafe na mutumin da muke ƙauna, kuma saboda wannan muna buƙatar ciyar da waɗannan tushen kowace rana tare da ƙauna ta gaskiya, da girmamawa.