Ƙauna mai ɓacin rai wani nau'in son zuciya ne wanda ɗayan ɓangarorin da ke cikin dangantakar ke fama da tabin hankali kamar ɓacin rai. Kallo na farko, yana iya zama kamar ba shi da ma'ana, amma irin soyayya ce wacce ke da halaye nata. Gaskiya ne a cikin mafi yawan lokuta, don ma'aurata su sami soyayya, dole ne a sami daidaiton tunani tsakanin mutane biyun.
Koyaya, a wasu lokuta ƙaunataccen ɓacin rai na iya faruwa, duk da babbar matsalar tunanin da ke cikin irin wannan alaƙar.
Damuwa da soyayya
Da farko kallo, zai iya zama da wahala a yi imani da cewa wanda ke baƙin ciki yana soyayya kuma yana da abokin tarayya. A mafi yawan lokuta, bacin rai ji ne da ke nuna kadaici da ƙarancin ƙauna, ko a cikin keɓaɓɓu, dangi ko yanayin aiki. Koyaya, soyayyar da aka samu a cikin wani mutum na iya sa ɓangaren da ke baƙin ciki ya ji daɗi sosai kuma yana son fita daga cikin zurfin rijiyar da ke ciki. Kuna iya cewa wanda ke baƙin ciki yana buƙatar ƙaunar wani mutum don ya ji daɗi sosai da ganin rayuwa ta mahanga mai kyau.
Menene son zuciya?
Dangantaka masu taɓarɓarewa suna faruwa lokacin da mutumin da ke fama da irin wannan matsalar ta motsin rai, sami wanda zai taimake ku jimre wa irin wannan baƙin ciki. Babbar matsalar irin wannan alaƙar ta samo asali ne saboda dole ne ma'aurata su kasance abubuwa biyu kuma ma'aunin da ya dace bai zo a samar ba.
Mai baƙin ciki yana buƙatar ƙaunar abokin tarayya don jin daɗi, amma ɗayan ba ya karɓar abin da suke buƙata don kasancewa cikin daidaituwa. Tare da wucewar lokaci, al'ada ce ɓangaren da ke bayarwa amma bai karɓi komai ba, kun gama gajiya kuma ba ku bayar da komai ga mutumin da ke cikin damuwa. Don haka, wannan alaƙar a hankali tana rauni kuma tana ƙarewa tare da wucewar lokaci.
Bukatar soyayya a cikin mawuyacin dangantaka
Masoya masu ratsa zuciya sun lalace saboda rashin kauna a cikin dangantakar da kanta. A farkon ko a cikin ɗan gajeren lokaci, ma'auratan za su iya yin aiki ba tare da wata matsala ba, amma tare da wucewar lokaci ƙwanƙwasawa za su fara bayyana sosai kuma dangantakar ta ƙare.
Kamar yadda muka riga muka faɗa a sama, alaƙar dole ne ta zama daidai cikin komai kuma kasancewar ɓacin rai a cikin ɗayan mutane yana sa irin wannan daidaituwa ba ta taɓa faruwa ba. Bukatar ƙauna ga ɗayan ɓangarorin ba tare da bayar da komai ba, ya sa ma'aurata ba su da makoma musamman a matsakaici da dogon lokaci.
A taƙaice, dangantakar da ba ta dace ba galibi tana aiki a cikin mafi yawan lokuta kuma sun lalace. Mutum mai tawayar yana ɗaukar ƙaunar ɗayan ɗayan a matsayin ainihin maganin da yake buƙatar rayuwa yadda yakamataKoyaya, baya bayar da wani abu a madadin ma'auratan. Sabili da haka, dangantakar da ke taɓarɓarewa ba ta aiki cikin dogon lokaci kuma ta ƙare.